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郡望即地望、郡姓。 “郡望”一词，是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划，“望”是名门望族，“郡望”连用，即表示某一地域国范围内的名门大族。

“堂号”是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。它产生的宗旨大致有三：

一是彰扬祖先的功业道德

二是显示家族宗亲的特点

三是训诫子弟继承发扬先祖之余烈

蒋氏家族郡望和堂号

蒋氏家族郡望：北方的乐安郡和南方的晋陵郡。

蒋氏家族的堂号：钟山堂，三径堂，四勿堂，一梅堂，乐安堂，沛丰堂，桃源堂，忠雅堂，世恩堂，世勋堂，文裔堂，永思堂，绍衣堂，观德堂，惇叙堂，佑启堂，嘉会堂，敦复堂，二宜堂，世德堂，孝思堂，绳武堂，贻燕堂，缵绪堂，郁文堂，追远堂，齿德堂，慎德堂，光裕堂，顺义堂，光远堂，以文堂，教睦堂，雍和堂，敦伦堂，知本堂，贞善堂，艺风堂，聚思堂，敦睦堂，思诚堂，孝义堂，敦本堂，雍睦堂，三治堂，致和堂，世裕堂，保元堂，和順堂，廷宗堂，亦政堂，馨德堂……

【郡 望】 郡望：郡，春秋至隋唐时的地方行政区域名。郡望，魏晋至隋唐时每郡显贵的世族，称“郡望”。意即世居某郡为当地所仰望。 一些蒋氏宗譜认为，“蒋氏郡望有三：曰汝南、曰乐安、曰晋陵”。当代有人认为“够得上蒋姓郡望条件的只有宜兴、东阳、奉化三处”。据有关史料考证：蒋姓以河南汝南郡期思为其最初发祥地，自楚灭蒋后，伯龄子孙，除部分仍留河南外，绝大部分外迁至山东曲阜一带，以后在山东繁衍得人丁兴旺、人才辈出，成为望族。30世祖庚蟾徙居乐安（今山东惠民地区一带），立祖庙祭祀先祖，树有周公及伯龄始祖等祖像，东周赧王亲视之，亲笔书写“尊重祖本”四个大字，并于门前封乐安郡，始为蒋氏一大望族的标志。之后，宜兴、东阳、奉化三地蒋姓，虽曾出现无数的能人，德高望重。为蒋姓郡望之说，是不能成立的。

【堂 号】“堂号”是家族中某个房支的代称，亦叫“堂名”。它是区分同一姓氏不同血亲关系的标志。

堂号比郡望出现得晚，从明代嘉靖年间才开始流行。它一般悬挂在家族祠堂门楣上或刻印于家族宗谱的封面上，也经常写在各种容器物上（如钱袋、斗等）。堂号也是各地子孙寻根问祖的重要线索。

堂名的含义，一般都是反映对祖先的崇拜、敬仰、怀念之情以及继承祖先遗志、发扬祖先传统、增强宗族内部向心力和凝聚力的。

蒋姓家族常用的堂号为:

【钟山堂】 源汉朝蒋子文。蒋子文是汉末秣陵尉（相当于南京警备区武官）。生前曾说自己骨骼清奇，死后当为神。后追捕盗贼死。到了三国孙权，为蒋子文在钟山立庙堂，改钟山为“蒋山”。

【三径堂】 源出汉朝蒋诩，哀帝时为兖州刺史，廉直有名声。王莽篡汉，蒋诩称病隐居乡里。在舍前竹林下辟三径，与故人羊仲、求仲两人游。后人以“蒋生径”指称隐者住处。

【四勿堂】 源出宋朝蒋岘，庆元年间任崇政殿说书和殿中侍御史。他曾经自誓说：“勿欺心，勿负主，勿求田，勿问舍。”当时人称“四勿先生”。

【一梅堂】 源出宋朝蒋重珍，蒋重珍号一梅先生。嘉定十六年考中状元，退休后回故里，在家乡湖埭筑堂读书。〔编者注：堂中有万竹亭、来朱亭，时诗人、学者朱晦庵、陈同甫常来造访、作客，故堂中又建二友斋。蒋重珍病逝后，謚号文忠，人称文忠公，又号一梅先生，且呼其堂为一梅堂。〕

除此以外，还有许多以各种规则命名的堂号，举例如下：

以地望命名：

【乐安堂】（湖南湘潭瓦子坪蒋氏），以蒋姓郡望乐安命名。

【沛丰堂】（福建邵武蒋氏），以先祖蒋稔始居地沛丰邑命名。

【桃园堂】（福建泉州德化蒋氏），以其先祖始迁地桃园命名。

【忠雅堂】（江苏武进蒋氏），以诸葛亮称赞蒋琬“公琰托志忠雅”命名。

【世恩堂】（江苏常州晋陵蒋氏），意思是世世代代享受皇帝的恩惠。

【世勋堂】（浙江暨阳三塘蒋氏），以其先祖蒋贵的事迹命名。

【文裔堂】（浙江暨阳紫岩历山蒋氏），以先祖蒋之奇的事迹命名。

以经典著述命名：

【永思堂】（江苏宜兴回图蒋氏）典出《尚书·大诰》“肆予冲人，永思艰。”“永思”即永记先人遗训，睦族敦宗，奋发图强。

【绍衣堂】（浙江暨阳七里照墙蒋氏），取自《尚书·康诰》“今民将在祗遹乃文考，绍闻衣德言”，“绍衣”即奉行先人德化教言之意。

【观德堂】（浙江绍兴蒋氏），取自《尚书·咸有一德》“七世之庙可以观德”，“观德”是以德兼善一以贯之的意思。

【惇叙堂】（江苏江阴刘庄蒋氏），典出《尚书·皋陶谟》“惇叙九族，庶明励翼”，“惇叙”谓家族亲厚有序之意。

【佑启堂】（浙江鄞县长寿乡南津蒋氏），典出《尚书·君牙》“启佑我后人，咸以正罔缺”，启佑亦作佑启，佑助启发之意。

【嘉会堂】（浙江遂字山湾蒋氏），典出《易经·乾卦》“享者，嘉之会也……嘉会足以合礼”，“嘉会”是众美相聚之意。

【敦复堂】（上海青浦蒋氏），典出《易经·复卦》“敦复无悔，中以自考也”，“敦复”意思是有悟性敦促而返。

【二宜堂】（福建华安仙都镇蒋氏），典出《诗经·国风·桃夭》“之子于归，宜其家室”，“二宜”即宜室宜家、家庭和顺之意。

【世德堂】（浙江餘姚蒋氏），典出《诗经·大雅·下武》“王配于京，世德作求”，“世德”即追求先祖的好品德之意。

【孝思堂】（湖南东安蒋巷蒋氏），典出《诗经·大雅·下武》“永言孝思，孝思维则”，“孝思”即孝亲之思的意思。

【绳武堂】（江苏溧阳城西蒋氏），取自《诗经·大雅·下武》中“昭之来许，绳其祖武”，“绳武”即继承祖先功业的意思。

【贻燕堂】（江苏溧阳前花蒋氏），取自《诗经·大雅·文王有声》“诒厥孙谋，以燕翼之”，“诒燕”即子孙安逸之意。

【燕翼堂】（浙江萧山蒋氏），典出《诗经·大雅·文王有声》“诒厥孙谋，以燕翼之”，“燕翼”即荣昌子孙之意。

【缵绪堂】（江苏宜兴滆湖乡楼王村蒋氏），典出《诗经·鲁颂·閟宫》“缵禹之绪”，“缵绪”即继承祖业的意思。

【郁文堂】（江苏常州蒋氏），典出《论语·八佾》“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”，“郁文”即文采丰盛之意。

【追远堂】（江苏常州墅村蒋氏），取自《论语·学而》“慎终，追远，民德归厚矣”，“追远”有追思祖德、缅怀宗功、寻根同源的意思。

【齿德堂】（江苏杨庄南汤蒋氏），取自《孟子·公孙丑下》“天下有达尊三：爵一，齿一，德一”，“齿德”意思是年高德劭之意。

【慎德堂】（浙江鄞县蒋家潭蒋氏），典出《大学》“是故君子先慎乎德”，“慎德”即注重修养德行之意。

【光裕堂】（浙江东阳泰里蒋氏），取自《国语·周语中》“叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下。自显庸也”，“光裕”即光前裕后之意。

【顺义堂】（浙江东阳泰里蒋氏），取自《国语·周语中》“夫战，尽敌为上，守和同顺义为上”，“顺义”即顺从正义之意。

【光远堂】（江苏宜兴双桥蒋氏），典出《国语·楚语下》“其智能上下比义，其圣能光远宣朗”，“光远”即广阔长久之意。

【以文堂】（湖南邵阳邵南蒋氏），取自《孙子·行军篇》“故令之以文，齐之以武，是谓必取”，“以文”是用道义来教育人的意思。

【教睦堂】（广西全州石头岗村蒋氏），典出《孔子家语》“旁治昆弟所以教睦也”，“教睦”即教导和睦之意。

【雍和堂】（浙江东阳后宅新屋礼房蒋氏），典出汉王充《论衡·艺增》“诸夏夷狄莫不雍和，故曰万国”，“雍和”即雍容和谐之意。

【敦伦堂】（浙江诸暨暨阳磨盘山蒋氏），典出汉董仲舒《春秋繁露·必仁且智》“好恶敦伦，无伤恶之心，无隐忌之志”，“敦伦”即和睦相处、遵行伦理道德之意。

【知本堂】（浙江东阳泰里蒋氏），唐《纪泰山铭》“后之人听词而见心，观末而知本”，“知本”即知晓根本之意。

【馨德堂】（浙江东阳泰里蒋氏），典出唐刘禹锡《陋室铭》“斯是陋室，惟吾德馨”，“馨德”即温馨美德之意。

【贞善堂】（浙江东阳泰里蒋氏），典出《佛说立世阿毘昙论》卷一“是六国内，人皆贞善”，“贞善”即纯洁善良之意。

以传统伦理纲常的基本概念命名：

【艺风堂】（江苏宜兴蒋氏），即宏兴六艺之风，六艺，即儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。

【聚思堂】（江苏宜兴柯城蒋氏），聚思广益之意。

【敦睦堂】（江苏武进灵堂蒋氏），和睦亲爱之意。

【思诚堂】（江苏宜兴涧桥蒋氏），追求诚实之意。

【孝义堂】（江苏宜兴蒋氏），行孝重义之意。

【敦本堂】（江苏岗角蒋氏），注重根本之意。

【雍睦堂】（浙江诸暨暨阳冠山蒋氏），团结和谐之意。

【三治堂】（浙江诸暨七里川堂蒋氏），以儒家的“仁治、礼治、德治”命名。

【致和堂】（浙江东阳泰里蒋氏），人事和顺之意。

【世裕堂】（浙江奉化葭浦蒋氏），世代富裕之意。

【保元堂】（湖南安化蒋氏），保元守贞之意。

【和顺堂】（湖南神山蒋氏），家和族顺之意。

【廷宗堂】（福建华安仙都蒋氏），纪念祖先之意。

【亦政堂】（贵州金沙李墟蒋氏），亦政亦文之意。

蒋姓堂号还有“三德堂”、“三贤堂”、“羊角堂”、“居易堂”、“慎枢堂”、“OU亭堂”、“蒋乡堂”、“晋阳堂”、“宦壹堂”、“柱五堂”等，不再一一赘述。

四言

九侯世泽；三径家声

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

全联典指汉·蒋诩，隐居故里。庭中辟三径，闭门谢客，唯与高逸之士求仲、羊仲来往。

山亭世泽，玉渚名流

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

上联典指西周·蒋伯龄受封之地蒋国，古有山亭。下联典指宋代文学家蒋煜等名流。

为社稷器，具文武才

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

上联典出三国·蒋琬随刘备入蜀，诸葛亮称其为“社稷器，非百里才”。亮卒后，代为丞相。下联典指三国·蒋济，有文武之才。

钟山留祀，竹径初宾

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

上联典出东汉·蒋子文，孙权为其立庙，封蒋侯。下联典出汉·蒋诩归乡里，于院中辟三径，足不出户，唯求仲、羊仲从之游。

铜符鼎峙，玉笋联班

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

全联典指汉·蒋满，与其子蒋万同诏征见。宣帝曰：“父子宣同日剖符。”即下诏以蒋满为淮南相，以蒋万为弘农守。

五言

山亭绵世泽，荆渚颂名流

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

上联典指蒋伯龄受封之地蒋国，古有山亭。下联典指宋代文学家蒋煜等名流。

四封花色丽，三径竹阴清

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

上联典指唐·蒋沇。下联典指汉·蒋诩。

维新浑祖烈，有谷裕孙良

——蒋祥墀撰蒋姓宗祠通用联

采用蒋祥墀撰湖北省天门市蒋氏宗祠联。

三经绵世泽，五礼振家声

——蒋孝林撰安徽省来安县蒋姓宗祠通用联

六言

雅言诗书执礼，益友直谅多闻

——蒋衡撰蒋姓宗祠通用联

采用清代书法家蒋衡撰书联。蒋衡，金坛人。

七言

花色遍四封之丽，竹阴留三径之清

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

上联典指唐·蒋沇，兄弟四人均为才吏。下联典指汉·蒋诩。

赋秋河而得丽女，过清溪又访小姑

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

上联典指唐·蒋防。下联典指东汉·蒋子文妹。

邦显碧岩三绝画，廷锡集成万卷书

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

上联典出明代画家蒋时行，字邦显，尝筑憩神楼于碧岩，三年不下，所绘《真武像》与《上庵图像》、《瀑布龙口圣像》合称三绝。下联典出清康熙文华殿大学士蒋廷锡，钦命核定“古今图书集成”万卷。

松竹犹存三径菊，公琰自非百里才

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

上联典指汉·蒋诩。下联典指三国蜀大司马蒋琬，字公琰，孔明称他有社稷之才，非百里才。

蜀中曾继如龙相，湘上今传伏虎名

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

此联为蒋琬祠联，祠祀蜀汉名臣蒋琬。

祖德绵长肇东汉，宗功久远靖西陲

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

此联为安徽省砀山县蒋祠村蒋家祠堂联。

高洁天然飞石鹤，钟灵毓秀潜元龙

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

全联典指东周春秋时蒋国国君蒋子涵。

九侯门第传千古，三径家声振万年

——安徽岳西蒋氏宗祠一联。

八言及以上

玉笋民班，丰姿可爱；琼花直谏，赤胆堪嘉

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

上联典指唐代咸通进士蒋凝，风姿美，号水月观音。下联典指明代御史蒋瑶。

廷诏待颁，文经武纬；宗祧克肖，子孝孙贤

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

此联为福建省华安县仙都镇蒋氏宗祠廷宗堂联。

廷材建乐安，万古诗书铭美；宗功耀大地，千秋俎豆增光

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

此联为福建省华安县仙都镇蒋氏宗祠廷宗堂联。

绍禄游泰和以开严庄，名扬吴郡；仲南还湘乡而归曲靖，德盛楚邦

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

此联为湖南省沙溪蒋氏宗祠联。

科甲肇遂兴之首，簪缨不二世族；阀阅自湖楚而上，钟鼎第一名家

——此联为宋末文天祥为吉州龙泉（今江西遂川）南乡衡溪蒋氏重修族谱所题