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更新时间:2022-01-27 18:25:54作者:潘星教育网阅读量:98
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教育教学高频考点考点1、教育的概念
教育是一种培养人的社会活动,产生于人类的生产劳动,是传承社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。
(1)广义:凡是增进人的知识和技能、发展人的智力和体力、影响人的思想观念的活动,都可以称作教育。包括学校教育、社会教育和家庭教育。
(2)狭义:以直接影响人的身心发展为直接目标的社会活动,主要指学校教育,是教育者根据一定的社会要求,有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作,对受教育者的身心施加影响,促使他们朝着期望方向变化的活动。一般学校教育都有专业机构和专业人员承担。
考点2、教育要素
1、教育者:是指对受教育者在知识、技能、思想、品德等方面起到教育影响的人。包括学校教师、教育计划、教科书的设计者和编写者,教育管理人员以及参与教育活动的其他人员。学校教师是教育者的主体,是最直接的教育者,在教育活动中起着主导作用。
2、受教育者:是教育的对象,是学习的主体。
3、教育影响:包括教育内容和教育措施。
4、三者关系(既独立又相互不可分离)教育者、受教育者、教育影响这三个基本要素既相互独立,又相互联系。教育者是教育影响和教育者之间的纽带,受教育者是教育者选择和施加教育影响的对象,教育影响是教育者对受教育者作用的桥梁,是教育实践活动的工具,是教育者和受教育者相互作用的中介。
考点3、教育三要素
三者关系即联系有独立
考点4、教育的起源
考点5、教育的发展过程
1、古代社会的教育
包括奴隶社会和封建社会教育两个时期。
(1)奴隶社会教育
中国,专门的施教机构产生,如我国夏、商、“庠”“序”“校”
西周时期,官学体系,分国学与乡学,六艺是我国奴隶时期教育的主要内容。(六艺:礼乐射御书数)
春秋战国时期:私学发展,百家争鸣,其中儒墨为显学
西方:古希腊:雅典(显著特点:培养和谐发展的人)和斯巴达(显著特点:军事教育)
古印度:宗教权威至高无上,教育控制在所罗门教和佛教手中,宗教教育盛行。
古埃及:设置文士学校,以僧为师、以吏为师。
(2)封建社会的教育
中国
汉朝:董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”,太学是汉代最高教育机构。
魏晋南北朝:实行九品中正制,教育上形成了“上品无寒门,下品无氏族”
隋唐:科举制
宋代:程朱理学成为国学,四书五经被作为基本教材和科举考试的依据(《四书》孟中论大、《五经》诗书礼易春秋)
明代:八股文为科举考试的固定格式,标志着封建教育制度的衰落
1905年清政府废科举兴学堂
西方:教会学校和骑士学校(七艺(文修辩天天听音乐算老几)、七技(马泳剑枪猎骑诗))
古代学校教育的特征:
阶级性、道统性、专制性、刻板性、等级性、象征性(能够接受什么样的教育标志着一个人的社会地位)、(阶道上专刻大象等动物)
3、近现代教育 (法、国、义 、世)
4、20世纪以后的教育(全民多现身)终身化、全民化、民主化、多元化、现代化
考点6、教育的功能的类型
1)、个体发展功能和社会发展功能(基本与派生)
2)、正向功能与负向功能(促进与阻碍)
3)、显性功能与隐性功能(预期与非预期)
考点7、教育目的的理论
社会本位论:从社会发展需要出发,注意教育的社会价值。评价教育要看其对社会发展的贡献。代表人物:荀子、柏拉图、涂尔干、赫尔巴特、孔德。(荀伯恐赫涂涂)
个人本位论:从个人本位的本能需要出发,强调教育要服从人的成长规律和满足人的需要,注重教育对个人的价值。代表人物:孟子、卢梭、洛克、福禄贝尔、裴斯泰洛奇等(孟卢洛裴福)
教育无目的论:杜威。教育的过程在他自身以外没有目的,它就是它自身的目的。
考点8、制定教育目的依据
1)、社会政治、经济、文化因素---主要依据
2)、人的身心发展特点与需要
3)、制定者的教育理想和价值观
4)、我国确立教育目的的理论依据是马克思关于人的全面发展学说
考点9 、我国的教育目的
我国当前的教育目的:1999年6月,中共中央、国务院颁布了《关于深化教育改革、全面推进素质教育的决定》,提出“以培养学生创造精神和实践能力为重点,造就‘有理想、有道德、有文化、有纪律’的德智体美等全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。
考点10、全面发展的教育目的及其组成部分
全面发展的教育目的决定了全面发展教育的整体内容,德育、智育、体育、美育、劳动技术教育是全面发展教育的基本组成部分。
五者之间的关系:
(1)相互关系缺一不可
(2)地位存在不平衡性
(3)相对独立性
德育处于五育中首位,是保障、方向、动力、灵魂。
智育是认识基础,是五育的核心。
体育是五育中的物质保证。
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