贵阳修文县自考报考学校_贵州省贵阳市修文县修文中学

　　 修文历史悠久，春秋时期属牂牁地，唐朝时分属功州和蛮州。明洪武五年(1372)，属青山长官司、底寨长官司和扎佐长官司，复隶四川行省; 裁六广等处的长官司，并入贵州宣慰使霭翠水西地。明永乐十一年(1413)贵州建省，县境内各长官司即属贵州节制。清康熙二十六年(1687)，隶属贵阳府，改卫城为县城。虽然介绍得比较简单，给大家一个粗略的印象。

　　 修文景区有玩易窝、阳明文化园、三人坟、三潮水、知非寺、蜈蚣桥（龙场九驿）、扎佐野生动物园、桃源河生态旅游景区（包括桃源河漂流）、六广河大峡谷景区（包括六广河温泉）、高尔夫球场、苏格兰牧场、绿色石林、梨花湖、珍珠岛度假中心、岩鹰湖国家湿地公园等景点，自驾很方便，花果园也有专线车（疫情期间需要咨询后再去）。

　　 要说开阳的人文景点，也就不得不说王阳明先生，最近一直在读先生的书，要写与其相关的发文，其实很难写，大家都太熟悉的大儒，写的人太多，不了解无从叙述。王阳明一生太不容易，但心怀天下，说他是圣人还是因为他即便在生命的最后一刻也不忘忧国忧民。我之前一直想去了解他，但心不够安静，就放了又放，一直在等机会去解读他，不了解他是个有神论者，无法了解伴随他一生很多学说，有神论者对天地万物的敬畏，是我们今天欠缺的。王阳明的心学，非常重视修心、掌控情绪，磨练出气定神闲的定力，才能在纷繁复杂的世界中立于不败之地。他以心态失衡为耻，不乱于心，才能化解疑难。

　　 也许历史就是这样冥冥之中自有定数，大明王朝正德年间，一个名叫王阳明的大儒因奸党陷害，被贬谪此地。王阳明的到来，点亮了这个荒僻小城的兴教之火，在其不屈意志的坚持下，这里迎来了王学第一个书院--龙岗书院，对贵州影响深远，培育了第一代“王学”弟子，至此，贵州各地相继涌现不少书院，《寓贵诗》中记录了这样一句：“村村兴社学，处处有书声”，没有王阳明，这个场景可能出现在修文吗？王阳明如果屈服于命运的不公，每日酗酒，日复一日的消沉，贵州的书院还要迟来多少年。可以说历史选择了王阳明在人生的黄金年龄来到这里，也用坎坷的历炼，使命般的意念改变一方教育的兴盛。龙场悟道令一代大师成就传奇人生，成就了阳明“心学”的出世与入世，“知行合一”、“致良知”这些王学思想与儒家思想精髓合二为一，为国文续写新的精彩。

　　 王阳明，名守仁，字伯安，浙江余姚人，明代著名哲学家、教育家、理学家、军事家，其父王华为明成化十七年辛丑科状元。王华不仅饱读诗书、才华横溢，而且为人清正，任过翰林院学士、吏部尚书等职。而王阳明就出身在这样一个精英高知家庭，一出生便有着优越的家境，即便不用奋斗一生也很平坦，然而就是这样一个人，不是为惯例而生，把自己的一生过得百变传奇，精彩不断。为了持守“良知”，用生命捍卫“信念”，付出超出人想象的艰辛，有这样一句话“明代的知识分子是最有气节的”，从王阳明身上也应正了这句话的价值，也是在龙场这个苦寒之地，王阳明参悟了“心学”的内涵，创造了生命与文明的奇迹。无数追寻王阳明足迹的人，不惧远途共聚龙场，为修文留下许多值得回味的人文典故，可以说王阳明的影响至今、至后、生生不息。

　　 王阳明的弟子王杏（浙江奉化人）奉命巡按贵州，在黔两年多，为贵州办了三件大事。第一：修建阳明书院（赎城东白云庵旧址修建，建成中国最早的阳明书院）。第二：刊刻阳明先生的文录。第三：促成贵州开科乡试。嘉靖十四年(1535)，朝廷允许贵州开科自考取士，在此之前，贵州考生要赴云南参加科考，促成贵州教育史这件上有划时代意义的大事，便是田秋、王杏。

　　 所以，修文的人文景点，离不开阳明洞、玩易窝，这些地方是真不起眼，比不过任何的一处风景，当你了解王阳明的经历，你再来这里，你会有历史画面感和呼吸的沉重感，过去的人和物，即使你没见过，用手去触摸你也会感叹，人的命运很多时候自己无法把控，不公与绝望都可能发生，但不惧困境的智慧，不能没有。

玩易窝

一、景区介绍

　　 修文因王阳明的存在，留下的许多传奇佳话，玩易窝、阳明洞、龙冈（岗）书院、三人坟，然而王阳明最初来到修文时，并不是在阳明洞，而是一个叫玩易窝的地方，虽然今天这里是个美丽的遗址公园，然而五百多年前，它仅是小孤山下一个不大的天然溶洞，荒凉、偏僻也就算了，连居住条件都不具备，人要有多惨才会把自己的人生和这里关联到一起。跌入谷底绝境逢生，在“玩易窝”这里，能逆转命运的有几个人，然而王阳明就是这样一个可以创造奇迹的人，强大的内心，决定一个人生命的质量，困境中也能让自己超脱出来，注定此生不凡。

　　 玩易窝位于修文县城南郊的新春村，距城中心约1公里，原为修文城廓十二景之一，有“玩易奇观”之称。2006年，玩易窝、阳明洞、龙冈书院，被列为第六批“国家重点文物保护单位”，修文龙场也被国内、外阳明学专家公认为“王学圣地”，他的名文《瘗旅文》、《玩易窝记》都出自此处。

　　 王阳明是个奇才，是续朱熹后的另一位儒学大师，“心学”流派创始人，中晚年儒生带兵平叛，可谓常胜将军。他年少聪明、顽皮，兴趣广泛，天资非凡，十八般的体验都被他试了个遍，通晓兵法、理学、儒学、道、佛各家，15岁离家出走探索行军用兵之道，27岁登科进士，35岁开罪宦官集团被贬龙场，人生跌跌撞撞，大起大落，却总能起死回生，生命的意念无比顽强，造就了这个人是个必然的人杰。正德三年（1508年），在兵部就职主事的王守仁，因“上疏论救”，开罪宦官刘瑾，触怒皇帝，被廷杖四十后，发配修文龙场驿。王阳明惨遭此祸，从锦衣玉食，沦为牢狱之灾，生死边缘巨大的反差，他用“生命的体验”来面对残酷现实，完成与命运抗争的转折。

　　 穿过遗址公园坑道不远，可看到“阳明玩易窝”的石碑，为何应钦的胞弟，当时贵阳市长何辑五于1946年亲题，从王阳明被贬龙场驿最初的住所，可以感悟先生的不易，坚守“良知”代价惨重，尽管如此还是遵从心中良知，王阳明的人格魅力也在此。走过“石碑”沿楼梯向下便是洞口，如果没有上世纪七十年代的破坏，我们可能还有机会看到阳明先生手书的“知行合一”，可惜它留存了几百年，终究没躲过人祸，费那么大的劲，铲掉的还是国宝，可惜、遗憾也终究改变不了事实的结果。没有历史的记录，谁会相信它住过人，多少人面对这种地方，不是病倒就是寡欢，王阳明在这样的环境中,为自己打造了一具石棺，躺在里面潜心研习《周易》,放下生死，顿悟人生，并超脱趣意的将此洞命名为“玩易窝”,留下了这处吸引无数人踏足的精神圣地，玩易窝洞口上方的岩石上，为水西宣慰使安国亨的题诗石刻，距今有五百多年历史。

　　 王阳明应贵州宣慰司安贵荣之请，为水西象祠作记。这篇《象祠记》是他的名作，与《瘗旅文》一并收入《古文观止》。王阳明一生酷爱讲学，就算在这里，追随他的弟子也没少过，王学弟子在贵州的讲学活动遍及贵州各地，对黔地教育影响深远。很多人没有试着去了解下王阳明就来看玩意窝，感觉自己被骗了，什么也没看到，空跑一趟。

　　 王阳明的心学，遵从本心的意愿，重视内心的价值，即便在生命最后一刻，他留下了“此心光明，亦复何言！”得无憾。人的一生就该去认识王阳明，读懂先生并不容易，这中间要跨越有神论者和无神论者之间的鸿沟，王学有着传统文化的本体，也包括读书人的气节与价值观。

二、主要景点

　　 主要景点：阳明玩易窝、玩易窝石刻、小树林、“迷宫”、广场、廊亭、花圃园等。

　　 交通线路;

　　 1.自驾：黔百路-百花大道-大坝加油站-新村-玩意窝；

　　 2. 263-南湖路口下可转修文专线3（太浪费时间，疫情期间也存在很多变化，慎行）