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日照“丁牟秦安李”论世排辈参考

文～李艮儿楞

“丁牟秦安李”是日照县城名门望族，联姻裙带关系很多，在辈分分明的过去，这几大家族的辈分都是能够排起来的，叫叔叫哥要分清辈分，不能乱套。丁牟秦安李虽然姓氏不一样，世头不一样，但见面或处事都要论世排辈，就像一家人。那么到底这几个家族时如何论世排辈的，遗憾的是，今天了解的人还真不多了。

经请教多方资深人士，今特整理“丁牟秦安李”世辈查询资料，以做参考，“丁牟秦安李”中的“李”，指日照“太平桥李”。

才疏学浅，可能有误，做抛砖引玉，敬请指正。

下图同横为各姓氏平辈

丁氏

丁氏始祖——兴，世居武昌，带铁枪奔明，被朱元璋呼为“黑丁”。后以军功升淮安海州卫百户，子孙世袭并定居。明初，丁顺为避乱从海州迁来日照，定居于城南刘家寨迤东二里许的丁家庄。海州族人还迁去诸城、寿光、潍县、莱阳、黄县、东平和沾化等县定居，也有迁往河南永城、鹿邑和南京江浦的。

据东明县宋庄村碑记，此处丁氏系明永乐年间由青州府日照县迁来。丁顺后传四世无文，名讳均失考。台湾政治大学丁原澧先生和其子丁肇宾根据《海州大谱略》研究考证，始祖丁顺至一世良儒之间，失考者为两世而非四世，顺有一子名“照”，照有一子名“钊”，“钊”之子名“良儒”，此说仍需待考。因清康熙十一年(1672年)初修家谱时，即以有姓名的六世丁良儒为一世，然其兄弟、子侄若干亦不可考;二世丁尧受“大马徭”之困，家境不支， 几乎倾家荡产，不得已携家迁往涛雒场。丁尧有子四人，长 (老长支)，二珮(老二支)，三少亡，四珩(老四支)。

从老四支长房四世的丁允元开始，日照丁氏家族走向昌盛。丁允元有子十二人，长泰、二春、三时、四易、五昱、六、八早夭、七晨、九晟、十景、十一昆、十二昂。因二春无嗣，六、八早夭，实际上老四支长房的后代是丁氏九支。

1925年七修《日照丁氏家乘》算起，当时在世的丁氏族人近两万人，近九成丁氏族人出自此丁氏九支。其中：长支丁泰的后代约占四分之一，三支丁时的后代约占六分之一，五支丁昱的后代约占七分之一，十二支丁昂的后代约占八分之一。日照丁氏家族的乡贤名宦及儒学之士，也大都出自这老四支长房的丁氏九支。这也就是日照丁氏家族繁衍兴隆的开始。

清史列传里的丁守存、国民党元老丁惟汾，科学家丁肇中皆为族人。

日照丁氏的主要世系徙居迁移分布

　　约在公元１５８０年前后，二世丁尧因受“大马徭”之困，携家首次从丁家楼迁至涛雒而定居。在其五世时，住在涛雒百年之久的丁氏家庭，已是繁衍兴盛，子孙益多，便开始了向外徙居。从六世开始，徙居迁移也就日益增多，特别是在公元１７００至１９００年两百年之间，也就是日照丁氏的七世至十一世，是徙居比较频繁的几代，而以后的居住情况也就相对稳定了。至于在抗日战争时期，全国人口是大动荡大交流时期，日照丁氏也不能例外。

　　现将日照丁氏的主要世系徙居迁移分布情况如下：

　　老长支：五世丁光耀徙居水洪沟，六世丁玉祥徙居迟家庄（今五莲县）。丁镇徙居铨园。九世丁从迎兄弟徙居固河涯，丁从典、丁从仁徙居夹仓。十二世丁汝占徙居郭家庄子等。

　　老二支：五世丁光训徙居右所，丁光德徙居幽儿崮前丁家庄，九世丁衿、丁绂徙居泉子崖，丁衮徙居石梁头，十世丁平乐、丁平法徙居两城，十一世丁琪徙居蒿岭，丁森四兄弟徙居费家湖，丁宾徙居小官庄。十一世丁章及十二世丁以关徙居贾家湖，丁以庆徙居六甲庄子等。

　　老四支：长房的后裔丁氏九支，在日照丁氏家族中占了绝大多数，其徙居的数量大，分布的地域也广。

　　老四支长房：

　　长支：六世丁士彭，十一世丁棋徙居右所。丁士序徙居岭二头。七世丁庠曾、丁企曾徙居固河崖。七世丁令曾徙居石咀子村。七世丁绍曾、十世丁炳绅（丁惟汾之曾祖父）徙居涛雒西官庄。八世丁延茂徙居沟洼村，丁延爵徙居山口村，丁延社徙居湖西头。九世丁火廉、十世丁 徙居大羊卷。八世丁延本徙居东湖村。九世丁从迎兄弟徙居屯岭。九世丁岸徙居安家湖，丁山未居厉家湖。十一世丁兰徙居小宋家庄。十世丁炳纶、十二世丁以涓、十三世丁惟程徙居朱家官庄。十世丁炳缃、丁炳常徙居亚月等。

　　三支：六世丁士一约在１７００年左右徙居苗家村。七世丁 曾徙居平家村，丁 曾徙居丁家皋陆，丁随曾、丁望曾和九世丁冈、丁峻徙居赵家庄子。十世丁文珍徙居 子。八世丁梦鹤五兄弟、十一世丁枕善徙居水木头村。九世丁央、十世丁文琦四兄弟徙居榛子崖。七世丁缵曾、十一世丁锡林徙居范家村。九世丁睿、十世丁文洵徙居怀古村。九世丁 徙居大土山。丁烁徙居碑廓。九世丁禾存徙居大洼村。丁炼徙居水车沟。十世丁 徙居六甲庄子，丁安九兄弟徙居黄泥沟，丁文 徙居尧王城。十一世丁逢年、丁恩荣徙居大刘家庄子等。

　　四支：六世丁士庭、丁士度、丁念祖徙居傅疃。丁士序徙居岭二头。六世丁士广、七世丁攀曾、八世丁延绂徙居合庄。七世丁愉书徙居五莲陆家庄子村。九世丁储徙居黄泥崖。十世丁守砚、丁守塾徙居化龙村。十一世丁锡康徙居夹仓，丁锡蕃徙居樊家岭等。五支：六世丁士起、丁士衍及十世丁守丰徙居丁家楼。七世丁荣曾、丁柱曾徙居后崮子。七世丁贻曾、丁焕曾、八世丁延高及九世丁劝、十一世丁锡名、丁朋思及十二世丁以循徙居郭家湖子。七世丁跋曾，八世丁延芾徙居山口村。八世丁延愫三兄弟徙居大坡。八世丁曰柏四兄弟徙居化龙村，八世丁曰瞀三兄弟、九世丁圩及十一世丁锡芸徙居怀古村。七世丁歧曾、八世丁延嘏徙居柳家庄里山口，八世丁延耿、十世丁守彩及十一世丁效思徙居相家官庄。九世丁励述徙居尹家河。十一世丁锡穗徙居碑廓，丁正思徙居湖西头村。十一世丁悌徙居堰东岭等。

　　七支：七世丁怡曾、十二世丁汝堡徙居高旺庄。十世丁颖 徙居桥南头等。

　　九支：六世丁士冉、丁士份徙居和村。丁士炎、丁士全徙居大代疃。六世丁士依三兄弟及七世丁嗣曾兄弟徙居马疃。八世丁延抡、丁延 徙居北家沟。九世丁畿三兄弟徙居青墩。八世丁延噩、九世丁苁兄弟、十世丁守余及十二世丁汝生徙居后村镇丁家官庄。九世丁赓，十世丁守稔四兄弟徙居长汪崖。十世丁云吉四兄弟徙居相家官庄等。

　　十支：七世丁觐曾、丁光曾徙居郭家湖子。丁如曾三兄弟徙居东石梁头。丁平曾徙居接官亭。七世丁笃曾及十世丁守成、丁守采徙居汉家皋陆。丁则曾及十一世丁锡培徙居陶家村。八世丁延奭徙居五莲大楼村。十一世丁万年徙居后官庄。八世丁延英兄弟徙居丁吕土山。丁延森、丁接蕃徙居安家湖。八世丁延麟徙居竹园。十世丁守伦、十一世丁芳田徙居冯家沟。十世丁方之、丁惠之徙居院上。十二世丁效申徙居五莲丰台村等。

　　十一支：九世丁章三兄弟徙居右所等。

　　十二支：六世丁士 徙居东石梁头，丁士谐兄弟、九世丁转、十世丁福盛、十一世丁约徙居丁家楼。七世丁龙征兄弟徙居车沟，丁因曾徙居长林河，丁敬曾徙居铨园。九世丁钰兄弟徙居化龙村。十世丁复兴兄弟及丁毂徙居毛家庄。九世丁车官徙居丁家大村，丁 徙居五莲崔家沟。十世丁福未、丁福来徙居西牟家村，丁玖址徙居五莲焦家庄子。十一世丁庭淇兄弟徙居五莲山，十三世丁惟树兄弟徙居五莲潮河等。

　　老四支二房六世丁世棋徙居丁家营子。八世丁延方三兄弟徙居小刘家庄子。十一世丁锡瑾徙居秦家庄等。

　　日照丁氏的辈分排行

　　关于日照丁氏世系的辈分排行，在清光绪二十六年（１９００）六修丁氏家乘时，“将排行字十六句稍为改易，以四字为一辈，不分正副，各听其便”。从十三世开始，凡十六世排行字列后：

　　惟我家谱 履历备详 原籍海州 肇始武昌

　　明初来照 相宅河北 天启开科 崇祯任职

　　乡贤名宦 德言事功 显扬令绪 繁育兴隆

　　聿愿同心 孝敬和睦 世代绵长 丕承祖泽

牟氏

日照牟氏来自栖霞，其先世于元世祖时以功封登州府栖霞县，世袭千户，墓在邑东之铁口村碑记甚详。至明太祖时，兄弟四人，一支迁泰安;一支于湖广;一支于日照。初卜居于中疃社。即今牟家坪、牟家河。后迁徙县西接官亭之南，即今牟家井。成祖时三丁夺籍，又抽一支戍辽东，至顺治戊戌，以广东道御史职讳云龙号起潜公，钦命巡视浙江，他即便道来日照祭祖赴任。

日照牟氏字辈

始祖、二世失讳

三世讳 伯通

四世讳 铎 锦（辽阳）

五世讳 景鸾 景风 景云

六世讳瑾 瑷 瑶 珙 瓒

七世讳国才 国器 国顺 国安 国衡 国华 国翰

八世讳 诚 谐 诏 诰 谔 岱 询 访（方言）训（殿明）谞 诩 讠介（宪 明）诠（宣明）坦明

九世讳 思啓 思贞 思润 思荣 思有 有住 经邦 经世 思正 思辑 思扬 思励 思孝 思霖 思良

十世讳 佩 傪 俊 尧 价 佐 伦 倓 侠 侍 价jie 伟 儹 传 偀 僖 倩 侗 侨 佶 纯佑 纯仁 永信 傧 儒 永佳 倬

十一世字辈 蕴、十二世字辈 朝

十三世字辈 守 若 省 莲 鸣 惟 始 世 三 鸿 昭 可 庭 希 祚 振

十四世字辈 公 毓 玉 增 先 丕 赐 临 象 鼎 成 恩 崇 志 之 吉 忻 如 壎 舒 秀 兆

十五世字辈 东 光 堂 玉 龄 怀 本 京 於 甲 子 从 鹭 愈 田 德 裕 广 止 庆 应

十六世字辈 延 禄 基 年 廷 九 彦 衍 澐 来 磬 远 园 日 攀 克

　 自十七世起，统一字辈为；

　十七世: 家 嘉 家 家

十八世: 乃 迺 训 居

十九世: 敦 惇 恪 海

二十世: 善 閊 承 邦

　二十一世: 宗 总 以 百

　二十二世: 晋 进 继 世

　二十三世: 洪 宏 书 续

　二十四世: 昌 常 香 长

　二十五世: 肇 昭 原 培

　二十六世: 贡 恭 籍 育

　二十七世: 林 临 启 茂

　二十八世: 立 履 登 蔚

　二十九世: 锡 悉 至 绥

　三十 世: 秉 禀 照 福

　三十一世: 其 琦 发 永

　三十二世: 方 芳 祥 康

　　

　　牟氏家训总述

　　一：周礼以乡三物教万民，是德，行，艺，人所不可斯须去矣！吾家德，行，文学，代不乏人，而详考内曾不一及者。颂美听之公评，姱修严于自立，果其可敬可师，空谷自有不言之芳也。吾族人其勗诸！

　　二：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡，况下此乎！今我族人，卽极贫亦思自了，尚无投靠他人及身充衙役之事。倘不自爱，品行不立，于礼义廉耻有亏者，凡我族人公诮，让之不得入谱。

　　三：家之尊卑长幼，原有定序。世俗之礼，主客易位，上下倒置，试思弟行兄前，侄居叔上，于心忍乎？习而安焉，且生凌长‘加大之渐。自今’我族人相值昭穆次第，一如庙中之序，易地皆然。勿以客礼相处，亲逊之风其勿潜乎？

秦氏

【四贤堂】秦氏渊源:单县北关，出土石碑一统，字迹清楚，秦纮为【单州四贤之首】此碑现存文化馆保存。秦氏族人公议，谨依以上两大特征故立为【四贤堂】都认为此【堂号】辉煌映天，光照后人。

秦纮(1425-1505)字世缨，景泰二年进士，曾任巡抚，总督，户部尚书兼右副都御史，总制陕西并延绥宁夏甘肃等处军务，筑修了最后的长城，弘制十七年闰四月加太子少保！

明建文元年（公元1399年），惠帝朱允炆与燕王朱棣围绕削藩护藩展开了历时四年的“靖难之役”，千里华夏生灵涂炭。建文四年，秦能兄弟三人在避乱中失散。兄长秦能流落到山东省蒙阴县常路镇北楼村安家。二弟秦旺漂泊到山东省日照定居。三弟秦迪流浪到山东省禹城立业。

海曲秦氏说属明初移民，自‘’东海’而迁日照之团龄铺，还从“蒙阴秦”与“海曲秦”的家谱看，“蒙阴秦”始修家谱是清雍正七年（公元1729年），《秦士文及东蒙秦氏考序》载：“清雍正已酉年，蒙阴秦氏自修家谱，尊秦能为东蒙秦氏之始祖。”而“海曲秦”始修家谱是清康熙五十五年（公元1716年），曾官至东都御史、按察史、福建布政使的秦国龙还特意在《跋》中说明“海曲秦”之所以迟迟未修谱，是因：吾族素寒，旧无谱也，非先人未及为也。溯始祖自东海占籍于照及今才十世耳，数世以前一父一子，一祖之孙，落落可指数也则不必修谱。

既然落落可数也，那漏记的可能也不会太大！

海曲秦氏又据秦玉昌先生在《秦士文及东蒙秦氏考》中记：（秦士文）弟秦士桢，初授河南信阳知府，后任江苏高邮知府，才华横溢……其兄逝后，兄弟两家分房居田产，他坚持将财产分为七分，其兄六个儿子各得一份，他和其子秦珽共得一份。

俗话说三里不同俗，十里改规矩！同祖同宗同一门风才在情理之中！

结合【秦士文及东蒙秦氏考】与海曲的文章信息表述，再综合黄堆秦氏族谱，从黄堆1507年的族谱记载与玉昌宗亲考证来看，东蒙与日照海曲和禹城秦氏明朝时期先祖都在黄堆族谱！黄堆始修于1507年，由于年代久远，当时交通不便信息又不畅通，造成了后世族谱失联，东蒙与海曲又成谱较晚，东蒙始修清雍正七年1729年)海曲始修清康熙五十五年1716年)东蒙与海曲修族谱比黄堆晚了200多年，东蒙与海曲的秦氏自然对先祖的始迁地与名讳自然也模糊了！也是后来海曲修族谱时随了洪武二年迁民而来洪流之中的主要原因！海曲秦氏前几世祖字讳失考的主要原因是因为前世祖在黄堆秦氏族谱！也是海曲先世祖不必修族谱的原因！

明洪武二年，自江苏东海迁居秦家楼街道前团岭村(村东南，祖碑尚存)，至今已有六百年余年，居住在日照县并扩衍到周边的诸城市、胶南市、胶州市、莒县、莒南县、五莲县、赣榆县和东北三省。

海曲秦氏七至十五世，有进士十三人，举人九人，贡生二十六人，增生十八人，监生一百二十七人，痒生一百三十三人。有御碑(龙头碑)，雍正帝于雍正元年二月二十日为御史秦国龙祖父秦允晋从二品所立，原为龟驼碑，毁于文革时期，现尚存碑身与龙头，存于东港区花家园村;乾隆壬子年御匾赐予五世同堂长寿星秦克明(十世祖)，匾书“瑞应昌期享年百岁”，现存于东港区河山镇屯岭村。至五世祖嘉祥，有田产五百顷，时东楼(秦家楼)、西楼(城后楼)、山前山后(丝山前后)、上元下元，皆是秦氏土地。

日照秦氏家乘字辈：

自十三世至四十五世为：

百福鸿裕，嗣续丕昌，

其懋修为，以培本元。

敬慎纯洁，礼仪相连，

永怀先惠，书香庆延。

安氏

原籍东海，明朝洪武初年(相传系洪武二年)始祖母张氏携二世祖文诗、文礼公，由东海迁至日照湖水村，即以后之安家村。时始祖母携子迁居日照之由，固无史籍可考。

二世祖文诗公，居日照未久，复迁往莒州，继由莒州转迁淄川。现淄川安姓，或为文诗公后裔。二世祖文礼公，随侍始祖母留居日照，娶贾氏生二子:长子福忠，次子福祥。福忠公和福祥公，即三世祖。两位三世祖，各娶妻生子，自此人口日繁，家道小康，乃教子孙读诗书，传至六世、七世，到明朝的万历年间，安氏读书之人日多，算得上是诗书门第，成为日照的大族。

日照安氏十五世以上，无统一之行辈，且命名多用单字。清道光十一年五修族谱时，议定合族行辈统一用字。自十六世始为「曰」字辈，其顺序为:「曰为茂郁丰，伯仲久长增，金祺华丽象，荣耀景加兴」二十字。光绪十五年六修族谱时，发现每世限用一字，同辈同名者甚多，乃于「曰」、「为」而下，亦即自十八世起，每世增加一字，命名时可任意选用。其顺序为「曰为贤可宝，传述利以贞，慎修昭正式，衍泽庆有功」。民国十九年七修族谱时，安氏丁口已逾数万。每世只限二字，仍感不敷应用，遂议定自十八世起，每世增加为四字。例如「贤才培茂」，同为十八世，「郁乃可宏」，同为十九世，其余类推。

下列之四字句共十八句，末句为「兴起功成」，即安氏之行辈:

贤才培茂，郁乃可宏，

丰宝熙良，传在百从，

述作中继，肇利久清，

建以常基，增尔元贞，

效金慎言，修其箴名，

光华克昭，美丽正廷，

象举式全，延善敦荣，

德泽普耀，景庆升平，

有志加益，兴起功成。

李氏

“太平桥李”，始祖士禧，明初洪武年间自山东临朐柳山寨迁来日照城，住太平桥附近(今武装部南门附近)。

一世祖士禧为柳山寨李第八世孙。兄弟四人，元末至正年间皆为元朝统兵指挥，领三十万大军奉命镇守辽东。遇明将常遇春对垒，老三士祥战死，长子圯(士祥大元授广宁卫指挥)，继续留守辽东，住海东桃园村(今沈阳北镇，士祥死后葬于此)外。不久元灭明立，为避免灭门之灾，兄弟分头逃难且有改名的。老大逃到安邱，隐居峰山，改名十一公;老二士禄，逃到寿光，隐居稻田村，改名有能；老四士禧居日照太平桥。

根据柳山寨谱和太平桥谱记载，该脉原是大唐宗室。唐天宝元年，先祖分封山西平阳府(今临汾市)。唐末住洪洞大梅坡树大槐树。南宋末年，金人南犯。为避金乱，有李永贵携家东迁柳山寨。士禧迁照邑之后开创基业，成为巨富。有良田三百余倾，第宅占县城一半，故称“李半城家”，与丁、牟、秦、安姓成为照邑五大姓。

名臣宿儒有:七世祖李应廌，自幼聪颖好学，立志以天下为己任，人学范仲俺，文学唐宋八大家，诗学杜甫，书学王羲之，尤精虞世南，诗、文、书诸造诣颇深。康熙丙辰科进士，官修明史会典，累官内阁大学士兼礼部侍郎，敕封光禄大夫（正一品），康熙称其为“肱骨良臣”，世称“李学士”。著有《四书文稿》《宁拙堂诗文稿》，亦有书法作品传世。学问人品之高迈，能事成就之隆世，亦足以注润谱典之芳华，真乃彪炳千秋，荣耀万世。由是观之，又足见霁公敬祖之谨诚，为事之远谋，是有今世族茂谱兴之盛时焉。

诰封四代并立“四世一品”牌坊(在今市中医院墙东，文化宫以西的南北的路上，文化大革命中拆除)。

清光绪二十三年（1897年），日照巨峰大土山族人李为枫(十三世)主持六修族谱，自十三世以下，拟定四十字辈，日后命名按世递排，参互并用:

为予衍其绪，宗业宜慎守，

忠厚作贻谋，家运乃克久，

植基资笃信，敦行尚朴诚，

敬共存世泽，懿训载心铭。

日照太平桥李与安丘峰山李、寿光稻田李、临朐柳山李为一脉相承。