大学国学作文议论文_关于国学的作文

学写规范的议论文

　　有的同学喜欢哲理思辨，想要在议论文上一展身手，殊不知这种文体要求有深刻的思想、敏锐的洞察力、广博的知识储备，以及合乎规范的文体形式。

　　规范的议论文必须具备三个要素：论点、论据、论证。三个方面缺一不可，三者相辅相成，紧密联系。写好规范的议论文，要做好以下几点：

（一）、论点的规范 论点是文章的核心，是作者在全文中最主要的观点、看法。学生议论文存在的常见问题，是论点含糊观点不明；或者论点不统一，一会说这样，一会说那样，文章有两个观点；甚至全文找不到论点句，也就是没有论点。议论文的好的论点，应该符合表意明确、旗帜鲜明、语句简短、位置醒目这几个基本要求。作为议论文的论点，主要应做到：论点最好在文章的开头。可以在文章开头第一句提出中心论点，如吴晗的《谈骨气》开头第一句“我们中国人是有骨气的”；可以在开头段中提出中心论点，如学生作文《小议“有志者事竟成”》的开头段：“‘有志者事竟成’这句话，自古以来不知曾经鼓舞过多少人走上了成功之路。今天，国家、时代需要能够成大事的人才，这就要求我们这一代青年学生立大志。然而仅仅有志是否就能适应这种需要呢?我看不一定。我觉得，仅有志事未必能成。”在本段的最后一句“仅有志事未必能成”就是文章论点。 论点要是简短的一句话。如“畏惧错误就是毁灭进步”，“有志者事竟成”，“坚持就是胜利”等，语句短短，少则五六个字，多则十来个字。 论点一般采用判断句式。一种判断句式是“是”字句，还有的判断句没有“是”字，但也对某一事物作出了肯定或否定的判断。前者如“坚持就是胜利”，“畏惧错误就是毁灭进步”，“我们中国人是有骨气的”；后者如“有志者事竟成”，“学贵善问”，“学会利用压力”。

（二）、论据的规范 论据是用来证明论点正确的依据，有事实论据和道理论据。学生议论文存在的常见问题，是论据不充足；或者举例不当，论据无法用来证明观点。

　　 论据的规范一是指论据要能证明文章提出的论点是正确的。要准确理解材料的内涵，注意材料与论点之间要有内在的联系，让材料与观点能丝丝入扣。二是所用的事例论据要典型新颖。要养成良好的阅读习惯，平时要求学生广泛收集材料，合理地归类整理，写作时才能有材可选，尽量避免选用过于俗滥的事例。三是事例的叙述应精练简要。议论文中的事例叙述不同于记叙文，不能洋洋洒洒滔滔不绝，不能展开各种的描写，而必须用精练的语言概述出来，少则一句，多则三到四句。否则就大大地冲淡了议论文的文体特征，使写出来的东西，既不像记叙文，又不像议论文。

（三）、论证的规范 所谓论证，就是用论据来证明论点的过程，是将论据与论点充分融合水乳交融的过程。学生议论文存在的常见问题，有的是缺少论证，根本不知道什么叫论证，把例子举完就完了；有的是论证过于简单，一两句话就交代过去了；还有的是不会合理采用各种论证方法，也就是论证方法单一。论证的规范性，是学生在议论文写作中存在的最严重的问题。所谓论证的规范，一是指文中提出的问题或所举的事例要展开分析，不能三言两语就把问题结束了，不能把事例叙述一番后就算完事，又转入叙述另一个事例。二是分析要透彻充分。对于产生的原因、导致的后果、意义和作用、具体的作法等等的分析，虽说不要求面面俱到说它个五点六点长篇大论，至少也得分析出两三点来，不能蜻蜓点水、点到即止而让读者感到意犹未尽。三是论证的方法要多种多样。事实论证（例证法）和道理论证（引证法），正面论证和反面论证，类比论证和对比论证，比喻论证与设喻论证，推理论证和因果论证等，能根据需要和个人喜好，灵活运用其中的两三种论证方法。

（四）、结构的规范 规范的结构显得文章条理清晰、层次井然，能让读者短时间内一目了然，达到以理服人的目的。

　　下面介绍两种简便易行，容易掌握的议论文结构。

　　1、并列式结构

　　在论证思路中，为了论述的方便，将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点，或是把论据并列起来，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式论证结构。

细节的魅力

　　有一种颇为流行的话，看历史要看大势，看形势要看主流，看人物要看大节。这自然没错。但小事、细节也以其生动、直观、真实的特点而显得更鲜活，更有魅力，为人所喜闻乐见，津津乐道，而且也可由小见大，见微知著。

　　细节可定胜负。中日甲午海战前，日本间谍化装到中国军舰上侦察。当时，中国的军舰在吨位、数量、火力上都胜于日本，举国上下一片陶醉，以为中日海战，中方必胜无疑。可是中国军舰的炮塔上居然横七竖八晾着短裤、袜子，日本间谍就把这细节写在情报中，并分析道：这是一支纪律松弛，管理混乱的军队，不会有强大战斗力。果然，海战一开，中方惨败，几乎全军覆没，先进的军舰也都成了日军的战利品。

　　细节可知兴衰。抗日战争期间，华侨领袖陈嘉庚率团到国内访问，他先到国统区，国民党用一顿800大洋的盛宴来款待；他后到延安，毛泽东则用几元钱的家常便饭为他接风。一奢一简，使他看清了国民党"前方吃紧，后方紧吃"不可挽回的腐败堕落，看清了共产党同仇敌忾、艰苦抗战的勃勃生机。从此，他认定中国的前途就寄托在中国共产党身上，于是，就坚定不移地站在中国共产党一边，成为中国共产党的朋友和中国革命胜利的见证。

　　细节可见精神。提到雷锋，人们会想起他那补了又补的袜子。他给敬老院送去的一块月饼；提到孔繁森，就会想起他去世后口袋中仅有的八元六角钱；提到朱德，就会想起井冈山上他的挑粮扁担；提到贺龙，就会想起长征路上的金色鱼钩……这些英雄伟人做过的大事，说过的名言，人们可能记不清了，可是，他们的一些生活细节却会让后人永远难忘，他们的伟大精神也就通过这些不起眼的细节永驻人心。

　　细节是华美乐章的一个音符，细节是鸿篇巨制的一个单词，细节是万顷波涛中的一朵浪花，细节是万仞高山上的一个石子。"一滴水可映出太阳光辉"，欣赏细节，把玩细节，会发现，小小细节，魅力无穷。

读书之“见”

　　读书的关键，并非在于你能说出多少种意义，而在于你以怎样的姿态去读，你投入了多少，又收获了多少。依我之见，读书须有“见”，亦即每个人读书时，应致力于拥有属于自我的知识与智慧、眼光与胸怀。否则，读再多的书充其量亦不过是“两脚书柜”而已。

　　读书之要，首先在于增长“识见”。“识见”，即知识与见闻。它可以通过口耳相传获得，但主要的途径靠读书。即使在微博、微信、网页、文摘等信息随时随处可见的今天，我们 也不能放弃读书。唯有读书，才能缩短时空，将前人的知识和见闻转换为每个读书人自我的“识见”。但是读书时也应注意，浅显庸俗的所谓的“新潮”书、“畅销”书永远替代不了经典书。同时还要注意的是，如果读书范围过于狭小，也不能开阔视野、增长“识见”。

　　读书得有“主见”。也就是说，读书人不能人云亦云，步人后尘，将自己禁锢在作者夯筑的知识、情感、思想的围墙里。记得哲人说过：读书时不可存有己见，读书后不可丧失己见。读书，我们先得把作者的思想和意念读懂弄通，进入书的深层邃境，靠近其核心、本质与灵魂，触摸到作者的心灵轮廓。在此基础上，我们须“运用脑髓，放出眼光”，表达自己的真情实感。书是“死”的，人是活的，读者只有发挥主观能动性，联系自己的实际反躬自求而不随意迁就，才能有自己的见地。这般读书，也才有意义。

　　读书亦须有“灼见”。也就是说对于所读之书要有一种透彻的见解，或者说要有一种独到的见解。比如，对于古书上读到的“开卷有益”，有人提出质疑；如果不加选择、不加思考地“开卷”，就未必有益。像这样在读书时能从新角度提出问题，用新思路分析问题，用新方法解决问题，这不仅利于消化读书的内容，指导自己的实践，更利于培养自我的创造性思维。

　　读书还得有“预见”。一本书，一篇文章，往往是对社会现实的真实反映，其中定然包孕了作者的喜怒哀乐，是非好恶。读者不仅要把握作者的倾向，更要透过作者的表达发现由此带来的有益的思想激荡、观念交锋，并预见其作用轨迹。想起乡贤王充，其《论衡》站在批判者的立场上抨击时代弊端，作为异端邪说其时根本不可能出版。可就在《论衡》成书的150余年后，东汉大知识分子蔡邕读到了《论衡》，从中发现了朴素唯物主义的光芒，并预见到其改造和推动社会的力量。成了《论衡》的传播者，二人都青史留名。可见，读书既成就作者、亦同时成就读者乃至成就社会。此为预见之功。

　　读书的过程，是一个主观能动、富于创造性、增“见”长“识”的过程，只有掌握了读书的要诀，我们才能在蜿蜒的溪流中寻找桃源梦境，并在每一转折之间碰逢豁然开朗的意韵，找寻到“宛在水中央”的“伊人”。

说“勤”

　　 俗话说：“一勤天下无难事。”唐代文学家韩愈说：“业精于勤。”学业的精深造诣来源于勤。

　　 勤，就是要珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践。古今凡有建树者，无不成功于勤。

　　 勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动40年，阅读了数量惊人的书籍，其中作过笔记的就有1500种以上。司马迁著《史记》，从二十岁起就开始周游，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。歌德花了58年时间，搜集了大量材料，写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。我国现代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就。上海一个女青年坚持自学，十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得都是与勤分不开的。古今中外概莫能外。

　　 勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。可是他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也坚持练习演说，终于成为全希腊一个最有名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈正之的人，反应相当迟钝，读书每次只能读50字，一篇小文章也要读一二百遍才能熟，但他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍四遍，天长日久，知识与日俱增，后来读书很多，成了博学之士。这表明，即使天资比较差，反应比较迟钝，只要勤，同样也是可以变拙为巧的。

　　实践证明，一个人知识的多寡，关键在于勤的程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己聪明。惟有勤奋者，才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才，开拓知识领域，使自己聪明。高尔基说：“天才出于勤奋。”只要勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望得到真知的人，是一定能够体会到“勤”的深刻含义的。

　　2、递进式结构

　　在论证思路中，由浅入深，层层深入，步步推进，一般按“是什么，为什么，怎么样”（即“提出问题——分析问题——解决问题”）的步骤来写作。

实现心中的理想

　　每个人心中都有属于自己的天使。何谓“天使”呢？天使就是心中向往的东西，渴望实现的美好的东西，正如你的理想。要实现心中的理想，必须用心地雕琢心中的天使，用你手上的雕刻刀，把天使雕刻出来，展现出来。“天使”展现了微笑，理想之花绽放着光彩。（是什么）

　　理想是你在黑暗中指路的明灯，理想是你在迷失方向时的指南针，理想还是你焦急干渴时沁人心脾的清泉，理想是我们人生重要的部分，而人生不断前进的动力是为了实现理想，为了雕琢心中的天使，使天使成型，使理想成型。（为什么）

　　那要怎样才能实现心中的理想，雕琢心中的天使呢？

　　实现理想需要坚强的毅力和强大的意志。刘翔，一个代表速度的名字，已经载入田径史册。他从参加110栏比赛开始，就有着与世界短跑名将同台比赛的理想，同时他为实现理想而努力。跨越一道道栏，战胜一个个障碍，他用毅力去雕琢心中的天使，实现心中的理想。

　　实现理想需要无畏的勇气和不懈的坚持。撒切尔夫人，一个被誉为“铁娘子”的女人，她不畏惧政治场上的黑暗和腐败，凭着一个弱女子的勇气和坚持，终于入主英国唐宁街十号，实现了她当首相的理想，把心中的天使雕琢出来。

　　天使总是美好，但天使不容易展现出来。要使天使成型和理想成真，不能缺少一颗认真的心。居里夫人与她的丈夫，他们的事迹可谓是家喻户晓，为了提炼钋和镭元素，他们日日夜夜焚膏继晷地在实验室工作，忘记其他的事情，一心一意地做研究，终于提炼出那两个饱含汗水的元素，他们实现了理想，雕琢出心中的天使。

　　天使之美，犹如春天争芳斗艳的花儿，理想之美，犹如夏天郁郁葱葱的树儿。为了雕琢心中的天使，为了实现心中的理想，我们需要坚强的毅力，非凡的勇气和一颗专注的心，只有这样，天使才能成型，理想才能成为现实，才能看到天使的美丽和理想的光彩。（怎么样）

　　本文是议论文写法的一等卷。开头就准确界定了“天使”与“雕琢”的内涵。从怎样雕琢的角度入题，采用举例论证法，最后点题。思路清晰，举例恰当，论证充分。

诗意地生活

　　太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力的拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直到收获人生一片金黄麦田。

　　理想。是第一层境界；“独上高楼，望断天涯路。”是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情？

　　奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现实中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡。奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？

　　收获。是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。

　　我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。

　　用执着打破命运的锁，让生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引秋心去，山衔好月来”的收获。

　　点评：本文运用层进式。中间三级理想、奋斗、收获一层层深入，先后层次不可互换，另外，本文文采斐然，诗意盎然，"拿起奋斗的斧辟开理想的石"等比喻句用得新颖贴切。三是材料新鲜，积累丰厚，文章用到的材料，古今中外不下10处。

写作训练

　　1、片段作文：

　　 从“勤奋、节约、毅力、纪律、宽容”等话题任选其一，确立论点展开议论。

　　2、篇章训练

　　阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

　　我问花园里的玫瑰：你年复一年重复着同样的色彩，单调吗？

　　玫瑰笑答：向人间播撒芬芳是我生长的理由。

　　我问树枝上的蝉儿：你长时间生活在黑暗中，只能尽情歌唱一夏，遗憾吗？

　　蝉儿笑答：绽放生命的绚烂是我唯一的愿望。

　　我问山间的小溪：你一直朝着不变的方向寂寞地奔流，孤独吗？

　　小溪笑答：奔向大海、成就浩瀚是我毕生的追求。

　　我不由得陷入了沉思，生命的意义究竟是什么呢？