福州大学学生资讯管理_福州大学情报学

　　来源：人民网-福建频道 原创稿

　　2021年5月3-4日，由中国传统文化促进会《群书治要》传承委员会和北京师范大学《社会治理》杂志联合主办的“第二届全国《群书治要》学术研讨会”在福州正祥书院召开。来自中共中央党校(国家行政学院)、北京大学、中国人民大学、北京师范大学、中国农业大学等多所院校、单位和媒体的50余位专家学者汇聚一堂，围绕“《群书治要》基本问题及其当代价值”“《群书治要》与百年大党”“传统文化与中国式管理”“中国特色社会主义制度的历史文化根基”等问题进行了深入研讨，取得丰硕成果。

　　在主题报告环节，中共中央党校(国家行政学院)一级教授、哲学教研部原副主任兼学术委员会主任侯才以《中国传统哲学的心性论与形而上学的重建》为题首先发言。他说，在当代，无论从理论上还是实践上，都亟需构建一种真正体现人与自然相统一的、当代形态的形而上学。在所有实现人与其相统一的合理的方法和路径中，中国传统哲学的心性论路径具有由内而外的特征，提供了一条人与“存在”或“道”相统一的内在路径和模式，是中国文化和哲学几千年积淀的结晶，也是中华民族对世界哲学所作出的重大贡献，应在新的历史条件下对其加以继承、转换和发展。同时，他认为中国传统哲学的心性论路径是一把钥匙，可供开启《群书治要》这座智慧宝库。

　　中国人民大学中华经典研究中心主任、《群书治要》传承委员会名誉主任焦国成教授围绕传统“中”思想，提出《群书治要》是中国传统文化的提要，而“中”观念是中国传统文化的要中之要，也是中国远古圣王代代相传的最核心的政治理念。他提出，“中”是思维方法论，也是修身、齐家、治国、平天下的最高原则。以“中”修身可达“中庸”至德，以“中”平治家国天下可摆脱“四海困穷”的状况，使百姓安居乐业，使天下长治久安。

　　“中国式管理的思维方式体现在阴阳相生相克这一基本认知图式中，它明显与西方管理X理论所包含理性主义思维方式截然不同。”中国人民大学茶道哲学研究所所长李萍教授在主题为《中国式管理的核心命题》的发言中表示，中国古代哲学提出了“阴”与“阳”两面相生相克的关系，这一概念确定了中国人认识自身和周遭世界的主要认知路径。中国绝大多数成功企业家具备的能力之一就是中国传统文化背景下的阴阳式认知能力。这一能力的特点是企业家并不追求矛盾的化解或消亡，而是深刻知晓矛盾具有正反两面性和动态变化性，由矛盾而获得相辅相成与转化提升。

　　《群书治要》传承委员会主任、中共中央党校(国家行政学院)刘余莉教授指出,《群书治要》是中国传统政治思想的精粹集成，其中贯穿古圣先贤的“治道”传统，体现了传统政治的逻辑规律，并将之概括为“以道为体，以仁政为相，以修身为本，教学为先，爱民而安，好士而荣为径，以明明德、亲民、止于至善为归，其效用自然是家齐、国治、天下平。” 通过分析可以发现古代圣贤的治国理政思想理念在中国特色社会主义制度和国家治理体系的方方面面，因此使得中国传统政治展现出不同于西方的，独具中国特色的政治、经济、文化、教育、法律、军事、外交等具体制度和政策。深入研学实践《群书治要》，有助于充分理解中国传统的治道传统及政治逻辑，有助于读懂中国特色治理体系的历史文化渊源，从而坚定文化自信，实现“中国之治”。

　　北京师范大学民生保障研究中心主任谢琼教授认为，社会治理是国家治理的重要方面，而《群书治要》是我国古代治政匡政的经典巨著。从社会治理的手段看，法安天下，德润人心。法律是成文的道德，道德是内心的法律。在中华传统文化中，孝悌忠信、礼义廉耻等美德源远流长，对中国社会治理产生了重大影响。从社会治理的主体看，在现代化社会治理体系中，多元主体参与、人人参与的社会治理要求更多社会力量的加入。现代化的社会治理体系，如何在现有基础上创新性地传承与发展中华优秀传统文化，提升个体的道德修养，提高社会治理的活力与有效性，是需要解决的一大课题。

　　北京大学教师教学发展中心主任、中国埃德加·斯诺研究中心主任孙华教授从品读《群书治要》来谈教师教学发展的变与不变。 他说，《礼记·学记》中强调：建国君民，教学为先，这是促进社会和谐的必由之路。“教学为先”的主角是教师，百年树人是教师的责任。新时代教育模式正在发生改变，但是从《群书治要》的教育思想中可以看到，长善救失、立德树人的教育宗旨是不变的。

　　中共中央党校(国家行政学院)报刊社编审、学习时报社经济社会部负责人储峰阐述了新时代治国理政中的传统文化底蕴。她认为，中华文化中道法自然、天人合一等一系列经典条目，都是从以儒家为主体的中华优秀传统文化延伸出的思想观念，涉及人与自然、人与家国社会、人与世界、人与自我之间的各种关系。在当代世界，加强自身文化建设，需要对中华优秀传统文化进行深入挖掘和阐释，并将其中治国理政的精髓运用于新时代的执政理念、执政思维以及战略布局中。与此同时，还要推动中国特色优秀传统文化走向世界，彰显中华文明对世界文明发展的突出贡献。

　　中国领导科学研究会副秘书长、中国作家协会会员程冠军表示无论是从大禹治水、皋陶执法，还是到老子的上善若水理念，《群书治要》囊括了丰富的中华优秀传统文化的“善治”思想。中国共产党传承了儒家的善治思想，从管理型执政党转变为治理型执政党。从管理到治理，从治理到善治，百年大党正带领当代中国走向善治。

　　5月3日下午，研讨会以主题发言和专家点评的方式进行。会议上半场由焦国成教授和中国农业大学谭英教授主持，北京师范大学未来教育学院教师刘海天博士、国家开放大学教师葛斯青博士、《群书治要》传承委员会副主任聂菲璘博士、河南省委党校讲师徐佳佳博士、中共中央党校(国家行政学院)程丽君博士，以《lt;群书治要gt;对“贞观之治”的历史影响》《lt;群书治要gt;君主修身思想研究》《lt;群书治要gt;中的德福观研究》《从lt;群书治要gt;看政德的效能》《lt;群书治要gt;中“敬”的多重意蕴探析》为主题作了主题发言，认为《群书治要》奠定了“贞观之治”的思想理论基础，其中的修身为本、教学为先的理念对于加强领导干部政德修养、培养领导干部的敬畏之心具有重要作用。

　　会议下半场由李萍教授和孙华教授主持。山东建筑大学讲师秦芳博士、《群书治要》传承委员会宣传部长郭家瑞、北京财贸职业学院讲师邢梦潺、湖南衡阳和泽书院讲师邹紫玲、中共中央党校(国家行政学院)黄少雄博士、中国医学科学院医药生物技术研究所李红姗分别做了主题发言，提出研学实践《群书治要》对于汲取中华优秀优秀传统文化的精华，提升思政课的有效性，乃至实现国泰民安、天下大同的理想具有重要意义。

　　5月4日，研讨会围绕传统文化与企业管理举办专题讲座。上午，刘余莉教授、沈丽霞主任以《lt;群书治要gt;与中国式管理》《人生本道场，无处不修行》作了主题报告。下午，罗嘉羽博士、张波副主席、聂菲璘博士分别以《lt;群书治要gt;选贤任能思想对现代企业管理的启示》《把研读国学经典作为修身律己的重要途径》《lt;群书治要gt;德福一致观对现代企业管理的启示》作了主题报告，把中国式管理的精髓概括为“富之教之”“礼主刑辅”“德本财末”“财散人聚”“正己化人”，并通过选贤任能，明了德福一致的规律，而达到“不忍欺”的管理境界。讲座内容充实，凸显了《群书治要》在企业管理中历久弥新的价值。(邹紫玲)