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更新时间:2022-01-18 22:45:35作者:潘星教育网阅读量:101
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“江南文化讲堂”是上海市社会科学界联合会与上海博物馆共同推出的公益性文化品牌项目。讲堂将聚焦江南文化主题,聚合海内外特别是长三角区域江南文化研究力量和知名社科、文博专家学者,以“史”为脉,讲授江南政治、经济、社会、科技、文学艺术等方面内容,集中展示中华文化的重要组成部分——江南文化的独特魅力,深入挖掘江南文化的精神特质,积极传播江南文化创新发展理念,营造全社会关注江南文化的浓厚氛围,努力服务长三角区域高质量一体化发展国家战略,同时,让广大市民群众进一步了解江南文化,走进江南文化,弘扬江南文化,共同参与“上海文化”品牌建设。
第一季第七期主题:
江南的文学与美学
时间:
2020年9月11日 周五
19:00-20:30
地点:
人民大道201号上海博物馆学术报告厅
上海博物馆北门外西侧下沉式广场进入
主办单位:
上海市社会科学界联合会
上海博物馆
主讲人:
胡晓明
华东师范大学中文系终身教授
施远
上海博物馆工艺研究部副主任,研究馆员
预
告
主讲人简介
胡晓明,男,华东师范大学中文系终身教授、博士生导师,文学博士,中国古代文学理论学会会长。主要从事中国文学思想研究及近代诗学和学术史、江南文学等研究,著有《中国诗学之精神》《万川之月:中国山水诗的心灵境界》《灵根与情种:先秦文学思想研究》《文选讲读》《近代上海诗歌系年初编》《诗与文化心灵》《文化的认同》《江南文化诗学》《文化江南札记》等作品。
报告主题: “水是眼波横”:水与江南美学
江南是一个复杂的概念。从地域范围来看,有广义狭义之分,即使狭义上的江南,吴越文化各有不同;从古代发展历史来看,江南文化的发展有三座高峰:一是六朝时代以金陵为中心的高峰,二是宋元时代以杭州为中心的高峰,三是明清时期以苏州为中心的高峰。然殊相中有一共相,即江南多处于水乡,水乡几乎成为江南的一个代名词。“水是眼波横”,江河湖泊是江南最明亮动人的所在。《管子·水地》中称“地”为“万物之本原,诸生之根菀”,称“水”为“地之血气,如筋脉之通流”。明清人更认识到江南水乡为中国之血脉脂膏。作为水网密布之地的江南,长期为水所通流浸润,势必从根本上影响到从人物到文化的方方面面。因而,江南作为水乡,其最核心的美学特质“水之德”,首先是来自江南先民与环境相磨合的生存经验的长期积累,是一种来自大地的智慧。
施远,男,上海博物馆工艺研究部副主任、研究馆员。研究对象以中国古代竹木牙角雕刻为主,广泛涉猎传统文人工艺及现当代工艺美术等领域,发表学术论文与专业文章数十篇,著有《上海博物馆藏品研究大系——明清竹刻》《天一流芳——天一阁珍藏系列丛书·竹刻卷》。主持策划上海博物馆“竹镂文心-竹刻艺术特展(2012)”“竹素流芳-周颢艺术特展(2016)”“金石筼筜—金西厓竹刻艺术特展(2019)”“高斋隽友—胡可敏捐赠文房供石展(2020)”及2012年“竹刻国际学术研讨会”。
报告主题:天工管窥:从竹刻看江南工艺之美
对于世界而言,竹是东亚文化的符号;在东亚,中国的竹文化堪为表率;而在中华之内,竹,则是江南文化的象征。竹刻艺术是中国数千年竹文化参天大树上结出的终极硕果,是中国雕刻技艺的集大成者,是工匠精神与文人心灵两相交融的产物,是江南百工中最具地域特色和人文特征的艺术造物。世界上很多工艺门类都具有通约性,东西南北,各显其长,却只有中国才拥有成体系的竹刻艺术。东亚地区以竹为工艺之材的民族很多,却只有江南的人民才将竹刻发展成拥有独具之工艺技法、独有之审美趣味和独立之文化品格的雕刻艺术。星汉灿烂,万象森然,以管窥天,虽不能得其全貌,却足以见其精彩,我们不妨将竹刻作为一个切入点和突破口,来探究、领略和把握江南工艺的文化高度与审美特性。
温馨提示
1. 疫情防控期间,仅接受个人预约,每场限额160人。所有观众(包括儿童)必须通过网络实名制预约,敬请谅解。
2. 活动当日18:30起,观众凭本人手机预约码、本人有效身份证,出示本人“随申码”绿码、经测量体温后,通过安检依次进入会场(上海博物馆北门外西侧下沉式广场进入)。
3. 进场后请按工作人员的指示间隔就坐,保持距离,全程戴好口罩。
4. 因场地有限,本次活动不提供停车位,建议绿色出行。
5. 更多详情请在预约时查看“上海博物馆疫情防控期间活动预约须知”。
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