更新时间:2022-10-30 11:40:16作者:潘星教育网阅读量:88
过往年代,亲友之间关系热络,走动频繁;近亲或远戚,讲求的都是“越走动才越亲”。这一现象一直影响着中国人的生活方式,一定程度上也成为中国人的生活准则。而近年来,不管是平时还是逢年过节,年轻一代少了和虽有血缘关系但一年见不上几面的亲戚的往来,这一现象被称为“断亲现象”。同时,“宅男宅女”“社交恐惧症”成为时代热词。对此现象,知乎上有人援引王尔德的“自爱是人生浪漫的开端”予以评论,认为这也没啥不好。
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【考场高分范文】自爱亦他爱,守己成大家漳州一考生
“每逢佳节倍思亲”,中国人的传统生活方式少不了“走亲戚”,亲友间关系热络。然而近年来的年轻一代却渐渐淡化了这一行为,引发“断亲现象”。同时亦有“宅”“社恐”等热词流行,打出“自爱”旗号。
究其原因,“断亲现象”源于年轻一代在传统生活方式与自己追求的生活方式中选择了后者,他们不愿被传统习俗与观念束缚。再者,每逢亲戚聚会总要应对七大姑八大姨的问题及“教育”,给不少年轻人留下了心理阴影。更何况,几条微信和视频通话就能达到的沟通目的,年轻一代又何必如过往般“走亲戚”呢?
现代人际交往的方式不仅体现于亲友间走动,还体现于“宅”“社恐”等热词。顾名思义,“宅”便是不外出,固守一隅的生活方式。然而“宅”真的是完全与外界断绝音讯吗?非也。在互联网的加持下,宅男宅女们可以在线上完成社交活动。“宅”的生活方式,如同从传统的“走亲友”准则跳到了另一个极端。
故而有人认为此皆出于自爱——“自爱是人生浪漫的开始”,于是断绝外界来往、闭门不出便成了“自爱”的方式。他们认为追求自我舒服的生活方式是最好的。然而,这种“宅”只是面对现实人际交往压力的逃避。不愿与世界坦诚相待的姿态,并非陶潜般远离车马喧嚣"修篱种菊”的生活追求。正如“社恐”一词,本质是无力于应对人际交往,便擅自加上“病症”特性为自己的逃避安上合理的个性外衣。“宅”在保护人远离社交伤害与压力之时,同样也剥离了人真实相处的悲欢感悟,如同阻隔了感官的功用。
真正的自爱并非只专于自身,而是给予自己独立而完整地生活的能力。“没有人是一座孤岛”,人际交往是每个人无法逃避的人生课题。不可否认,年轻人在面对人际交往时会面临诸多压力,且有互联网这线上“舒适圈”随时诱惑人逃避,但年轻一代亦应认识到“无穷的远方,无尽的人们,都与我有关”。我们维持亲友间的走动来往不只限于传统习俗,亦是珍惜那份阖家团聚一起吃饭唠嗑的温暖;我们走出“社恐”标签去面对人际交往是想更真实触碰人与人间的羁绊。矛盾与吵架不应成为退缩的理由,主动开放自己才能收获更多的真情与勇气。
“自爱”不仅仅是对自我的爱,更有关照联结他人的爱。自爱是在追求自我选择的生活方式时,以对他人,对世界更真切的体悟来丰盈人生经历,也是更好实现自我价值、社会价值的方式。以小我共促温暖。
“爱人者,人恒爱之。”以自爱成就自己,亦以他爱完善自身,成就大家。
【名师点评】本文能立足材料关键词,在“宅文化”的存在和“自爱”的评价中思考当代年轻人应如何辩证地认识自我与外部的人际关系。文章先从“断亲现象”产生的根源入手分析“宅文化”存在的现实支撑,同时指出其极端化的危害,提醒人们警惕以“自爱”之名而致“逃避”之实,最后,在“自爱”的概念辨析中辩证地认识“自爱”与“他爱”的关系:看似对立,实则有机融合,要以自爱成就自己,亦以他爱完善自身。思路层层挖掘,展示较好的思维能力。当然,在根源的分析上,若能从中国乡土社会的演变中探寻现代社交现象存在的历史必然性,以发展的眼光倡导换种方式维系与他者的关系,文章便更有现实指向意义。
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