2020成考考试重点,2020年成考考试题目,2020成教考试答案,2020年成教考试试题,成考2020答案,2020成考题答案

　　1.世界观，就是人们对整个世界以及人与世界关系的根本观点、根本看法。

　　2.哲学是理论化、系统化的世界观。

　　3.思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。

　　4.唯物主义与唯心主义

　　（1）唯物主义：物质是第一性、物质是世界本原、意识是第二性的，物质的派

　　生物。

　　（2）唯心主义：意识是第一性、意识是世界本原、物质是意识的派生物

　　5.可知论与不可知论

　　（1）可知论：思维和存在具有同一性，世界是可以被认识的

　　（2）不可知论：思维和存在不具有同一性，世界是不能被认识的或不能被彻底

　　认识。

　　6.辩证法与形而上学

　　（1）辩证法：运动、联系、矛盾观点

　　（2）形而上学：静止、孤立、否认矛盾观点

　　7.唯物主义三个历史形态：

　　①古代的朴素唯物主义：把世界本原归于具体的物质形态

　　②近代形而上学唯物主义（机械性、形而上学性、直观性、不彻底性）

　　③现代的辩证唯物主义和历史唯物主义（最高形态）

　　8.唯心主义：

　　①主观唯心主义：只有自我才是唯一存在的。

　　②客观唯心主义：某种客观精神先于物质存在

　　9.哲学的特性：

　　①时代性②民族性③阶级性

　　10.物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在。

　　11.物质的唯一特性是客观实在性。

　　12.运动是物质的根本属性

　　13.相对静止主要有以下两种情形：

　　①一个事物对另一个事物来说没有发生位置的移动。

　　②事物的质没有发生根本变化，即事物质的相对稳定性。

　　14.世界上的事物都是绝对运动和相对静止的统一。

　　形而上学、相对主义共同错误在于把绝对运动和相对静止相割裂。前者把静止

　　绝对化，否认运动；后者只承认运动，否认相对静止。

　　15.规律就是物质运动发展过程中本质的、必然的、稳定的联系。

　　规律具有两个特点。第一，客观性（根本特点）。第二，普遍性。

　　16.自然规律与社会规律之间的区别：

　　两者之间的区别主要表现在：自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用，

　　社会规律则是通过抱有一定目的和意图的人的有意识的活动实现的。

　　17.意识的起源：

　　（1）意识是自然界长期发展的产物。

　　（2）意识是社会性劳动的产物。

　　18.意识从本质上：

　　（1）意识是人脑的机能。

　　（2）意识是客观世界的主观映像，是人脑对客观世界的反映。

　　（3）意识是社会的产物。

　　19.物质决定意识，意识对物质又具有能动的反作用。

　　20.意识的能动性（即主观能动性）是指意识能动地反映世界和通过实践改造世

　　界的能力和作用。意识的能动性主要表现在以下四个方面：

　　第一，意识活动具有目的性和计划性。（人建造房屋与蜜蜂建造蜂房）。

　　第二，意识活动具有主动创造性。

　　第三，意识对于人的生理活动具有一定影响作用。

　　第四，意识能通过指导实践改造客观物质世界。这是意识的能动性最突出的表现

　　。21.意识的能动作用有两种不同的性质：正确的意识起推动作用；错误的意识

　　起阻碍和破坏作用。

　　22.发挥主观能动性和尊重客观规律的关系：

　　（1）尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。

　　（2）认识和利用规律又必须充分发挥人的主观能动性。

　　23.实事求是马克思主义哲学的精髓，党的思想路线的核心。

　　实际工作中坚持两点论和重点论的统一。

　　35.量变是事物数量的增减和场所的变更。

　　质变是事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃。事物的

　　变化是否超出度的范围，是区分量变和质变的根本标志。

　　36.量变和质变是辩证统一的。

　　第一，量变是质变的必要准备。

　　第二，质变是量变的必然结果。

　　第三，量变和质变相互渗透。

　　37.任何事物内部都包含着肯定和否定两个方面。肯定方面是指事物中维持其存

　　在的方面。否定方面是指事物中促使其灭亡的方面。

　　38.否定之否定规律的基本内容是：事物的发展经过两次辩证的否定，由肯定阶

　　段到否定阶段，再到否定之否定阶段，从而使事物的发展表现为螺旋式上升和波

　　浪式前进的过程。否定之否定规律揭示了事物的发展是前进性和曲折性的统一。

　　39.原因和结果的联系是事物或现象之间引起和被引起的联系。

　　引起某种现象的现象就是原因，被某种现象所引起的现象就是结果。

　　40.必然性和偶然性是事物联系和发展中两种不同的趋势。必然性是指事物联系

　　和发展过程中确定不移的、不可避免的趋势。偶然性是指事物联系和发展过程

　　中不确定的趋势。

　　必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系：

　　（1）必然性通过大量的偶然性表现出来。

　　（2）偶然性是必然性的表现形式和必要补充

　　（3）必然性和偶然性在一定条件下相互转化。

　　41.可能性与现实性之间是对立统一关系：

　　首先，可能性和现实性之间有着明显的区别和对立。

　　其次，可能性和现实性又是统一的。

　　42.内容是指构成事物一切要素的总和，即事物的各种内在矛盾以及由这些矛盾

　　所决定的事物的特性、成分、运动过程和发展的趋势等的总和。形式是指把内

　　容诸要素统一起来的结构或表现内容的方式。

　　内容和形式又是相互作用的。事物的内容是活跃易变的，而形式是相对稳定的。

　　42020 年成考专升本考前知识总结

　　内部资料，切勿外传！

　　第一，内容决定形式。第二，形式对内容又有巨大的反作用。第三，内容和形

　　式的相互作用构成两者的矛盾运动。

　　43.本质是指事物的根本性质以及组成事物基本要素的内在联系。

　　现象是指事物的表面特征以及这些特征的外部联系。

　　44.生活、实践的观点，应该是认识论的首要和基本的观点。

　　45.实践的三个特征：客观性、自觉能动性和社会历史性

　　46.实践的三种基本形式：生产实践、处理社会关系和科学实验

　　47.实践对认识决定作用的具体表现：

　　（1）实践是认识的来源。马克思主义哲学认为，认识来源于实践，这与认识在

　　实践中发生是一致的。

　　（2）实践是认识发展的动力

　　（3）实践是检验认识真理性的唯一标准。

　　（4）实践是认识的目的。

　　48.感性形式产生于感性认识，感性认识是认识的初级阶段。感性认识分为感觉

　　、知觉和表象三种形式。

　　理性形式产生于理性认识，理性认识是认识的高级阶段。理性认识包括概念、

　　判断和推理三种形式。

　　49.感性认识与理性认识辩证关系：

　　感性认识和理性认识是认识的两个阶段，它们既相互区别、又相互联系，它们

　　之间存在着对立统一的关系。

　　第一，感性认识与理性认识的区别。感性认识是对事物表面的、直接的、具体的

　　、个别特性的反映；理性认识是对事物本质的、全体的、间接的、概括的反映。

　　第二，感性认识与理性认识的联系。表现在以下几个方面：①理性认识依赖于感

　　性认识。在认识论上坚持了唯物论。②感性认识有待于发展到理性认识。认识论

　　上坚持了辩证法。③感性认识和理性认识相互渗透。

　　感性认识和理性认识是不可分割的，如果将二者割裂开，就会犯经验论或唯理

　　论的错误。

　　50.认识的第一次飞跃：由感性认识上升到理性认识。